(一)讀音口型，系統(tǒng)規(guī)范作為健身氣功六字訣最有特色的地方就在于在演練功法時要口吐六字。而且六字訣還對六字的讀音和口型有所要求。因此本功法在呼吸吐納的同時，通過特定的讀音口型來調(diào)整與控制體內(nèi)氣息的升降出入，形成分別與人體肝、心、脾、肺、腎、三焦相對應(yīng)的“噓、呵、呼、呬、吹、嘻”六種特定的吐氣發(fā)聲方法，進而達到調(diào)整臟腑氣機平衡的作用，在眾多氣功功法中獨具特色。仙草百痛康官方旗艦店官網(wǎng)在六字的讀音和口型方面，“健身氣功六字訣”作了新的規(guī)范和探索，各字訣之同既是一個完整的整體，又各具獨立性，相輔相成。
(二)吐納導(dǎo)引，內(nèi)外兼修作為健身氣功之一，六宇訣功法同樣離不開科學(xué)合理的動作導(dǎo)引。呼吸代表人體的內(nèi)在氣息，動作代表人體的外在形體變化的方式，二者是相輔相成的關(guān)系。因此本功法在注重呼吸吐納、吐氣發(fā)聲的同時，配合了科學(xué)合理的動作導(dǎo)引，內(nèi)調(diào)臟腑，外練筋骨，共同達到內(nèi)壯臟腑、外健筋骨的養(yǎng)生康復(fù)作用。正如東晉著名養(yǎng)生家葛洪所說：“明吐納之道者，劓為行氣，足以延壽矣；知屈伸之法者，則為導(dǎo)引，可以難老矣。
仙草百痛康北京醫(yī)苑堂(三)舒緩圓活，動靜結(jié)合字訣功法動作舒展大方，緩慢柔和，圓轉(zhuǎn)如意如行云流水，婉轉(zhuǎn)連綿，似人在氣中、氣在人中，表現(xiàn)出獨特的寧靜與陰柔之美，具有濃郁的氣功特色。同時，要求吐氣發(fā)聲勻細柔長，動作導(dǎo)引舒緩圓活，加上開始和結(jié)柬時的靜立養(yǎng)氣，動中有靜、靜中有動，動靜結(jié)合，練養(yǎng)相兼，既煉氣，又養(yǎng)氣。
(四)筒單易學(xué)，安全有效由于六字訣功法在“噓、呵、呼、呬、吹、嘻”六字發(fā)聲吐氣基礎(chǔ)上，每個字訣都配以典型而簡單的導(dǎo)引動作，加上啟動氣機的起勢和導(dǎo)氣歸元的收勢，連預(yù)備勢在內(nèi)共9個動作，簡單易學(xué)，易記易練。同時，強調(diào)“以形導(dǎo)氣”,“意隨氣行”。整套功法中既沒有復(fù)雜的意念觀想，也沒有高難度、大幅度、超負荷的動作，不易出偏。從試驗情況看，新功法安全可靠，適合老年群眾和體弱多病者習(xí)。
健身氣功六字訣的習(xí)練要領(lǐng)
要想取得六字訣功法的最佳功效，練習(xí)者必須掌握正確的練習(xí)要領(lǐng)，只有這樣才能熟練地掌握六字訣的各個動作，從而實現(xiàn)科學(xué)健身的目的。因此習(xí)練者只要能夠從形、聲、氣、神、韻五個方面來逐步提高，慢慢就能體會到六字訣豐富的內(nèi)涵和恬靜韻味功法演練起來就會顯得形、氣、神、韻兼?zhèn)涠毦邭夤μ厣?/p>
(一)形—姿勢動作
動作既要舒展大方、緩慢柔和、圓轉(zhuǎn)如意，好似行云流水、婉轉(zhuǎn)連綿，有如人在氣中、氣在人中，體現(xiàn)氣功獨特的寧靜與柔和之美。二要動作的起、承、轉(zhuǎn)、合，呼吸氣機的升、降、開、合，甚至意念的守、養(yǎng)、觀、照都是以肚臍為中心，這一點從外形的動作來看尤為突出，很多動作都要求兩手與肚臍相平，特別是兩手掌心的“勞宮穴”要與肚臍相平。動作以不破壞呼吸吐納和吐氣發(fā)聲的勻細柔長為基本規(guī)律。
(二)聲——讀音、口型、氣息、發(fā)聲
讀音、口型與氣息是六字訣獨特的練功方法，同時也是六字訣功法的核心、難點和重點。根據(jù)氣功、中醫(yī)、音韻學(xué)等相關(guān)文獻和專家的考證和研究，證明噓、呵、呼、呬、吹、嘻這六個字都是“口”字的偏旁，所表示的是人的六種特定狀態(tài)。以“噓字訣”為例：我們在剛結(jié)束一個非常有壓仙草百痛康膠囊力的工作之后，會本能地長”一口氣，這樣可以疏解胸中的郁悶，讓人感到輕松和愉快。而這時如果只是用通話或者漢語拼音的方式讀一個“噓”字，就很難達到健身養(yǎng)生的效果，因為只有在特定的狀態(tài)下，特定的讀音、口型和氣息，才能起到特定作用，六字訣也同此理。
(三)氣—呼吸吐納
呼吸方面最基本的要求是：勻、(均勻)細(細密)柔(柔和)長(深長)六字訣在每次吐氣發(fā)音時，均采用鼻吸口呼的逆腹式呼吸法。采用這種特殊的呼吸方法是因為吸氣時，體內(nèi)的“先天真氣”由小腹提升到胸中，而自然界的“后天清氣”也同時由鼻孔吸到胸中這樣先、后二天之氣在胸中交匯融合；呼氣時，交匯之后產(chǎn)生的濁氣由口中呼出體外，得到營養(yǎng)之后的“真氣”則下降收回北京醫(yī)苑堂仙草百痛康到丹田。這樣不僅可以起到煉氣養(yǎng)氣、健身養(yǎng)生的作用，同時也可以避免因為吐音發(fā)聲不正確而出現(xiàn)的口干舌燥、頭暈?zāi)X脹甚至疲勞等現(xiàn)象。這也是傳統(tǒng)理論中心腎相交的一種練習(xí)方法。
(四)神—精神意念
精神內(nèi)守、思想集中，既不能昏沉瞌睡，也不能胡思亂想。把注意力集中在與動作、呼吸、吐音的配合上。不可過分強調(diào)意念的活動，應(yīng)該保持協(xié)調(diào)自然。若意念過重，反而達不到松靜自然的要求。
(五)韻—氣功韻味
練習(xí)時應(yīng)在形、聲、氣、神、韻等各方面進行高度融合，最好能配合上相應(yīng)的音樂，并藉此加強情感的融入。并應(yīng)盡力去體會其中恬靜、喜悅、溫暖的意味。就會表現(xiàn)出人在氣中、氣在人中的獨特韻味，練習(xí)者自身也能感覺到由內(nèi)導(dǎo)外的效果。
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